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勐海雨林古茶坊党委书记、董事长江学明,自2009年扎根西双版纳调研古树茶资源,以“车间进山、标准落地、茶农共富”为核心思路,走出一条区别于传统茶企的差异化发展道路。
如今行业内卷加剧,他却依靠标准化古树茶体系、党建引领“四个三”村企模式、文化全链路布局,打开古树茶产业全新增长空间。
初心与洞察
从“看见”到“坚信”
笔者:您初到西双版纳时,当地“古树茶资源丰富但交通落后、思想保守”的现状,是什么触动您,并最终让您坚信“只有将加工车间搬进大山,才能将好茶搬出来”的?
江学明:我第一次走进西双版纳,那种反差感至今难忘。车子在泥巴路上颠簸,窗外就是漫山的古茶树,那是顶级的茶资源;另一方面,生活在茶山上的茶农过着非常穷苦的日子,住着茅草房,小孩子光脚在泥地里跑。当时路不通,茶农要背着茶下山,很多好茶因为得不到及时规范的加工,要么酸馊了,要么卖不上价。
那一刻我突然觉得,我们不能光想着怎么把茶运出去赚钱,更要考虑怎么对得起这片土地和养茶的人。
古树茶的精髓源于那一抹“山野气韵”,我们只有把车间搬到离茶树最近的地方,在最好的时间点完成制作。这是一种“责任”也是一种“回归”——把属于大山的味道,原封不动地还给大山,也让茶农能挺直腰杆,过上好日子。这种对土地质朴的敬畏,就是我最原始的初心。
笔者:从2009年调研到2013年公司成立,再到如今,您始终强调“严苛的生产标准”和“匠人精神”。在商业化浪潮中,该如何平衡“规模化发展”与“坚守古树茶本真”之间的关系?
江学明:“规模”和“品质”本身并不是矛盾的,在雨林古茶坊,它们是统一的。规模化不意味着降低古树茶品质,而是把“严苛的标准”进行规模化复制。“匠人精神”体现在我们对每一个环节的钻研。
我们建立的古树茶档案馆,就是这种复制能力的核心。它让每一批入库的原料都有迹可循,不仅留住了每一片土地的独特味觉,更摸清了不同产区古树茶随时间变化的陈化路径。这意味着,无论产量多大,每一片茶都是带着“身份档案”出生的。
所以我们做商业化、做规模,目的从来不是降低门槛赚快钱,而是要把以前只有少数人能喝到的好茶,稳定地带给更多消费者。守住标准,就是守住古树茶的本真。
战略与模式
雨林模式的“四个三”
笔者:在“真情聚人心、帮扶聚合力、共融聚发展”中,您认为最难的是哪一环?
江学明:最难的是“共融聚发展”。真情和帮扶是企业带着茶农干;但“共融”是双向的奔赴,是心往一处想、劲往一处使。
要把原本分散、各自为战的茶农组织起来,让他们理解现代企业管理,认同品牌价值观,这需要极大的耐心和长期的文化浸润。我们要打破那种“我种茶、你收钱”的简单买卖关系,建立“我做好茶、你做大品牌、我们一起受益”的利益共同体。这个过程比修路的时间长,也比直接发钱难得多,因为它要改变的是人的观念。
笔者:除了“富口袋”,您为何特别强调“富技能”和“富思想”?
江学明:授人以鱼不如授人以渔。“富口袋”是暂时的,“富技能”是长久的,“富思想”才是根本的。
如果只是赚钱,那是输血,用完就没了;教会他们科学的种植、采摘和制茶技术,那是给他们饭碗,这就是造血;如果思想不转变,守着旧观念,哪怕手里有技术也走不远。我们要让茶农明白,古茶树是子孙后代的财富,不能杀鸡取卵,要学会养护。只有思想上重视生态、重视品质,茶产业才能可持续发展。这也是我们为什么花大力气去做培训业务和党建引领的原因。
笔者:“过去我们跟着茶农走”到“现在茶农跟着我们走”,再到“我们和茶农永远跟党走”,这种关系的演变,反映了村企合作进入了怎样的新阶段?
江学明:这反映了我们从单纯的“产业合作”上升到了“党建引领、共同富裕”的新阶段。
最初我们找茶农,是因为我们需要原料;后来茶农跟着我们走,是因为我们带他们致了富,他们信任我们;而现在“永远跟党走”,是因为大家意识到,只有依托党组织,才能把分散的力量拧成一股绳,才能在乡村振兴的大局中找到更精准的定位。现在的村企合作,不再是简单的买卖博弈,而是形成了“党组织+企业+合作社+农户”的紧密型利益联结机制,这是一种更高层次的、稳定的发展模式。
产品与文化
从“树叶”到“金叶”
笔者:贵公司建立了收录超3万份样本的古树茶档案馆,并推出“苦茶、甜茶、苦甜茶”的分类体系。这套体系是如何帮助消费者跨越“古树”的抽象概念,建立直观的风味认知的?
江学明:以前老茶人们讲古树茶,提到“喉韵”、“水路”,普通消费者听不懂,品鉴门槛高。我们想让跟多消费者直观的感受古树茶的魅力,于是我们把古树茶像做科研一样做风味分类,建立风味标准,就是为了把模糊的概念具象化。
“苦茶、甜茶、苦甜茶”是基于口感体验的直接分类。这个“基因库”和风味标准,就是我们给消费者的“导航图”,让他们能按照“导航”清晰地找到自己喜欢的味道。
笔者:从“雨林茶山行”活动到一线城市的“中式美学园林茶馆”,再到古树茶博物馆,您希望通过这些文化载体,向外界传递一个怎样的西双版纳和雨林品牌?
江学明:我希望传递的不是单一的“茶”,而是一种茶文化生态、一种追求健康、品质的生活方式。
西双版纳不只有茶,还有热带雨林的自然之美,以及少数民族的人文之韵。茶山行活动目的是为了让大家看到古茶树生长的生态,万物共生的和谐之美;茶馆和博物馆是让大家在城市里也能感受到那份宁静与厚重。雨林古茶坊卖的不仅是饮品,更是健康的生活方式,是对自然的敬畏,是对传统的尊重。我们要做的就是把西双版纳的“绿水青山”真正转化为惠及老百姓的“金山银山”。
责任与担当
回馈社会的本能
笔者:从自费为南本老寨修通3公里水泥路,到持续推动古茶树保护立法,您的履职重点是如何从解决“点”上的实际困难,实际上升到推动“面”上的制度建设的?
江学明:我们修了南本老寨的路,解决了那个寨子的问题,但古茶山上道路不通是普遍现象,古茶树被过度采摘甚至砍伐也是普遍问题。如果不从法律和制度层面去规范,个人的力量永远是杯水车薪。我作为人大代表,有责任把基层的声音带到立法机关,推动《古茶树保护条例》这样的法规出台,为整个产业的健康发展和子孙后代的福祉立下规矩。这是从“独善其身”到“兼济天下”的转变。
笔者:企业累计捐款超1500万元,并设立“雨林古茶”奖学金。在公益投入上,您更看重“输血”还是“造血”?
江学明:当然是主张“造血”。捐款捐物是必要的应急手段,但教育是阻断贫困的根本。
设立奖学金,是为了让边疆的孩子能读得起书,能有机会走出去看世界,再把知识和技术带回来建设家乡。未来,我们计划不仅仅是给钱,而是要深化“校企合作”,培养懂技术、懂管理、懂市场的新茶人,让教育成为茶区发展的内生动力。
笔者:面对新一代消费者和不断变化的市场环境,您认为古树茶领域,最需要的“创新”是什么?
江学明:我认为最需要的创新是“表达的年轻化”。
不要总端着架子讲老故事,要用年轻人听得懂的语言、喜欢的方式去沟通。比如利用短视频、直播,把茶的文化、茶的故事变得有趣。
同时也想给年轻茶人一些建议:敬畏传统,但不拘泥于形式;拥抱变化,但不迷失本心。
人物画像
江学明,男,1971年6月出生,湖北孝感人,大学学历,中共党员;现任勐海雨林古茶坊党委书记、董事长、总经理;兼任西双版纳州人大代表;曾荣获“云南省优秀党务工作者”“西双版纳州劳动模范”“勐海县荣誉市民”“优秀企业家”“国茶人物·茶业营销大师”等荣誉称号。
企业简介
勐海雨林古茶坊成立于2013年,是一家专注于古树茶生产、销售及古树茶文化推广的现代化茶企,产品涵盖古树普洱生茶、古树普洱熟茶、古树红茶以及古树白茶四大品类;先后获得“云南省龙头企业”“云南省十大名茶”“云南省扶贫明星企业”“云南名牌农产品”“2019年CCTV·民族匠心品牌”“中国驰名商标”“中国茶叶百强企业”“中国茶叶综合影响力标杆品牌”等荣誉称号。
THE END
本文为“中国合作贸易企业协会”原创,如需转载请联系中国贸协秘书处。
作者丨张 鹏
编辑丨张 鹏 陈 杰
审核丨郑继新 余景熙
